MYSTERY OF IRAN
MYSTERY OF IRAN

MYSTERY OF IRAN

   
.
.  
Искусство и Наука

Искусство и гуманитарные науки в Иране

Поддержка искусства. Роль искусства в Иране очень сложна. С одной стороны, у иранцев одна из самых богатых и самых сложных художественных традиций в мире. С другой стороны, исламские лидеры не одобряют многие формы художественного выражения. При правлении Пехлеви, особенно под покровительством императрицы Фары Диба, искусство в значительной степени поддерживалось и поощрялось. При исламской республике эта поддержка продолжалась, но с множеством приступов, преград и оговорок. Моральная цензура вторглась практически во все формы художественного выражения, но изобретательные иранцы каким-то образом сумели произвести чудесное искусство, несмотря на эти ограничения.
Два исламских запрета влияют на искусство самым прямым образом: запрет на музыку, и другой - изображение людей и животных в искусстве. Пророк Мухаммад не одобрял музыку, он считал, что она переносит слушателей в другую психическую сферу, отвлекая их от внимания к миру, созданному Богом. Изображение людей и животных отклоняется по двум причинам: во-первых, потому что это может быть истолковано как идолопоклонство; и во-вторых, потому что это можно рассматривать как попытку создать альтернативную вселенную тому, что создано Богом. Кроме того, ранние мусульмане считали поэзию подозрительной, так как считалось, что она вдохновлена ​​джинами. По этим причинам Коран, несомненно, один из самых поэтических произведений, когда-либо созданных, явно не является поэзией. Воспевание Корана - также не музыка. На протяжении веков иранцы принимали эти запреты довольно легко.

Литература. Иранские поэты сочинили одну из самых замечательных движущихся поэзий в истории человечества. Великие поэты Фирдоуси, Хафез, Саади, Джалал ад-Д-ар-Рм и множество других являются неотъемлемой частью жизни каждого иранца. Современные поэты, пишущие в неметрических стилях, в равной степени почитаются, и нация создала выдающуюся группу писателей, эссеистов и любителей художественной литературы, как мужчин, так и женщин.

Графика. Персидские миниатюрные картины, иллюстрирующие иранские эпосы и классические рассказы, входят в число великих сокровищ искусства мира. Эти миниатюры изображали людей и животных. Еще одна традиция, религиозно одобренная, - это художественное развитие каллиграфии. Это иранское искусство очень развито, как и на всем Ближнем Востоке. Однако у Ирана есть свои стили арабской каллиграфии, появилось много современных художников, которые придумывают общие слова в образное искусство большой красоты. Современные художники Ирана часто используют классические темы из миниатюр в сочетании с каллиграфией для уникального персидского эффекта. Геометрический дизайн также одобрен и представлен архитектурными деталями и дизайном ковров.

Ни одно обсуждение персидского искусства не было бы полным без упоминания о ковроделии. Ковры являются важнейшим экспортным товаром Ирана после нефти, и их создание является искусством высшего порядка. Ковер ручной работы может занять годы, чтобы закончить и имеет сотни узлов на квадратный дюйм. Конструкции взяты из традиционного фонда мотивов, но постоянно разрабатываются и дополняются ткачами. Каждый регион Ирана имеет свои собственные традиционные образцы. Для иранцев Ковер - это не только красивое произведение искусства, это ещё и инвестиция. Старые ковры дороже новых ковров. Каждая иранская семья будет пытаться владеть им, имеется в виду, что если они позаботятся о покупке, то он всегда будет дорожать.

Также важны многовековые традиционные изделия из серебра ксилографической печатью, эмалированная посуда, инкрустация и изготовление филигранных ювелирных изделий. В эпоху Пехлеви в казенных мастерских и учебных программах эти искусства были возрождены. Эта поддержка продолжилась и после революции, и владеть прекрасными примерами этих художественных произведений стало отличительным признаком хорошего вкуса в иранских домах.

Искусство в Иране

Персидская классическая музыка является одной из самых сложных и вдохновляющих художественных форм когда-либо созданных. Музыкальная система состоит из двенадцати модальных элементов, называемых дестгях. Они делятся на небольшие мелодические единицы, называемые gusheh, большинство из которых связаны с классикой персидских поэтических текстов. Полное исполнение классической музыки состоит из чередующихся аритмичный и ритмических секций из одного дестгях. Инструменталист и вокальный художник импровизируют в рамках модальной структуры, создавая уникальное выполнение. Традиционные инструменты включают в себя: тар, лютня, (это инструмент в форме тела нечто вроде фигуры восьмерки); сетар, меньше лютня с тремя струнами и маленьким, круглым корпусом; нея, вертикальная флейта; kemanche, небольшая вертикальная скрипка с длинной шеей и маленьким телом; Qanun, большая, широкая вертикальная скрипка; сантур, цимбалы; dombak, двуглавый барабан; и даф, большой бубен. Популярные формы музыки во многом основаны на более мелодичной структуре классической музыки, и очень неодобряются религиозными властями. Многие популярные иранские музыканты теперь живут за границей, где они записывают и экспортируют свою музыку обратно в Иран. При нынешнем правительстве женщинам не разрешается исполнять музыку в общественных местах.
Иран имеет две уникальные традиционные драматические формы. Первая, "тазия", это театральное зрелище, изображающие смерть имама Хуссейна. В своей полной форме, оно длится 10 дней в течение месяца Мухаррам, и включает в себя сотни исполнителей и животных. Другая драматическая форма менее возвышенна, но в равной степени уникальна. Это комическая форма, известная импровизациа как театр "ру-howzi", потому что она, как правило, выполняется на площадке, расположенной за бассейном (howz) во внутреннем дворе. Театр Ru-howzi исполняется странствующими группами на свадьбах и других торжествах, и очень высоко ценится. Он претерпел возрождение после революции. Современная западная драма вошла в Иран в конце XIX века и привлекла ряд прекрасных драматургов, чьи работы регулярно исполняются в живом театре и на телевидении.
Иранские фильмы в последние годы вызывают интерес во всем мире, выигрывая главные международные призы. Иранской киноиндустрии десятки лет, но с 1970-е годы она начала развиваться как серьезная форма искусства под эгидой Национального иранского радио и телевидения. Молодые кинематографисты остались в Иране после революции, чтобы создать шедевры киноискусства, несмотря на ограничения цензуры. Это несколько озадачило религиозных деятелей Исламской республики, самые консервативные чиновники до революции осуждали посещение фильмов как безнравственное. Теперь они понимают, что иранские кинематографисты дают Ирану прогрессивный, позитивный имидж, и они с неохотой оказывают поддержку индустрии.

Состояние физических и социальных наук

Иран имеет давнюю и гордую национальную традицию в изучении математики и естественных наук. Иранцы рассматривают это как эманацию своего культурного наследия. В период с IX по XII века величайшие ученые в Багдаде, часто считавшиеся арабами, были на самом деле иранскими учеными. Авиценна (Ибн Сина), пожалуй, самый известный из них. Высокое уважение к медицине и инженерным наукам привело к созданию самых сильных образовательных и исследовательских программ в стране. Более половины всех студентов университета учатся в этих областях.
В настоящее время в Иране действуют 44 университета (пятнадцать в Тегеране), а также ряд других учебных заведений. Сейчас обучаются около 450 тысяч студентов, мужчины превосходят женщин два к одному. Тегеранский университет, Тегеранский политехнический университет, Исфаханский университет, Ширазский университет и Таврический университет являются ведущими учебными заведениями, работающими на высоком международном уровне.

Одним из наиболее интересных событий после революции стало создание Исламского открытого университета. Это произошло во многом из-за студенческого недовольства ограниченой политикой допуска к существующим университетам. После создания по всей стране университета без стен, туда поступило почти 400 тысяч студентов. Хотя вступительные экзамены необходимы, для заявителей нет необходимости  предоставлять стандартные атестаты для приема.

Третьей инновацией в области высшего образования стало создание университета заочного и дистанционного обучения. Он открыт для всех, но в первую очередь для государственных служащих и учителей которые хотят продолжить свое образование.

Нация имеет достаточно приемников для выполнения функций обслуживания инфраструктуры и здравоохранения. Тем не менее, научно-исследовательские институты потерпели резкий спад после революции. Многие из лучших ученых и исследователей страны эмигрировали в Европу и Соединенные Штаты. Лишь немногие из них вернулись, но сочетание массивной утечки мозгов и относительно молодого населения страны указывают, что должно пройти какое-то время, прежде чем восстановление будет иметь место.

Правительство осознало, что это проблема, и в последние годы увеличило ассигнование научно-исследовательских институтов. Национальный исследовательский совет разрабатывает национальную исследовательскую политику. Министерство промышленного и научно-исследовательского формирования культуры и министерство высшего образования проводят исследования для правительства. Другие институты, такие как Институт теоретической физики и математики и Институт океанографических исследований, поддерживают мало.

Исследование социальных наук в Иране развито слабо. Там, где оно существует, оно создано на французских моделях. Тегеранский университет имеет сильные способности к социологии, психологии и лингвистики, также активен институт социальных наук и исследований. Университет Шираза также занимается обучением и исследованием в области антропологии и социологии.
Share by: