Мавзолей Святыня Шах-Черах

Это место является самым важным местом паломничества в городе Шираз. Ахмад пришел в Шираз в начале третьего исламского века (около 900 г. н.э.) и умер там. Во время правления Атабег Абу Саид Занги (~ 1130 г. н.э.) династии Зенгид, главный министр монарха по имени Амир Мукарраб аль-Дин Бадр аль-Дин построил гробницу, купол, а также колоннадное крыльцо. Мечеть оставалась в таком виде примерно 200 лет, прежде чем в 1344-1349 гг. (745-750 гг.) не началась новая работа королевы Таш Хатун (мать Шаха Абу Ишака Инжу). Она провела капитальный ремонт, построила здания, зал для аудитории, прекрасный колледж и гробницу для себя на южной стороне. Она также представила уникальный Коран из тридцати томов, написанный золотым почерком тулута с золотыми украшениеми, в стиле каллиграфа того периода Яхья Джамали. Дата, указанная в Коране, указывает, что они были написаны с 1344-1345 (754-746 гг.). Теперь ничего не осталось от зданий, созданных королевой Таш Хатун, но кораны остались и сохраняются в музеи Парсов.

Мечеть снова была отремонтирована в 1506 году (912 АХ - под властью Шаха Исмаила I), который был инициированы хранителем мечети, в то время Мирзой Хабибулла Шарифи. Мечеть снова была отремонтирована в 1588 году (997 AH), когда половина структуры рухнула в результате землетрясения. В течение девятнадцатого века мечеть несколько раз повреждалась и впоследствии ремонтировалась. В 1827 году (1243 г.г.) Фат'х'Али-Ша-Каяр представил декоративные перила для гробницы. Еще одно землетрясение потрясло мечеть в 1852 году (1269 года до н.э.), а ремонт в этот раз был осуществлен Мухаммадом Насиром Захиром ад-Дауллой.

Наконец, в конце Насироль'молк отремонтировал купол, но из-за многочисленных трещин, в 1958 году весь купол был удален, а на его место поставлена железная структура, которая была легче и, вероятно, сохранилась дольше, в оригинальной форме купол, был сделан за счет жителей Шираза. Настоящее здание состоит из первоначального портика с его десятью колоннами: с восточной стороны, просторного святилища с высокими беседками окруженного с четырех сторон, на западной стороне мечетью с различными помещениями. Есть также многочисленные гробницы, прилегающие к Мавзолею.

Наиболее привлекательны декоративные работы в мозаике из зеркального стекла, надписи в лепнине, орнамент, двери, покрытые панелями из серебра, портики и широкий двор. Гробница с решетчатыми перилами находится в нише между пространством под куполом и мечетью. И этот обычай размещать гробницу в этом положении, чтобы она не находилась непосредственно под куполом, был замечен в других известных местах паломничества в городе Шираз и может считаться особенностью ширазких святынь. Два коротких минарета, расположенные на каждом конце колонного портика, добавляют впечатление о Мавзолеи и к просторному двору, который окружает его с трех сторон. Мавзолей Шах-э-Черах был зарегистрирован 20-го числа, месяца Бахман, 1318 года, под № 363 в списке национальных памятников Ирана.

Еще одним важным центром паломничества в историческом городе Шираз является мавзолей Сайида Хусайна, еще одного сына Муса аль-Кадхима. Этот мавзолей расположен недалеко от юго-восточного угла Шираза. Сам мавзолей - это высокое здание с большим куполом. Первоначальный вход находился на южной стороне, в небольшом дворе от дороги, которая располагалась рядом с ним. На западной стороне есть просторный участок, который раньше был кладбищем, но теперь считается западным двором мавзолея.

Интерьер мавзолея состоит из высокого святилища, украшенного рисунками в виде зеркал под куполом, гробницы, как и в других местах паломничества в Ширазе, расположенной в нише на северной стороне, и мечети, прилегающей к святилищу за перилами гробницы. Первоначальное здание мавзолея было построено Клотганом Ханом, который, по-видимому, в период Могула и Тимуридов, в конце четырнадцатого или в начале пятнадцатого века был губернатором Шираза и имел сад, где находится настоящий мавзолей, который был построен на месте, где была его могила.

Существует надпись в стиле Sols над святилищем, от 943 г. хиджры (1563 г. н.э.), автор которого назывался Сеяваш (Seyavash). Нынешний Храм был построен в 923 г. н.э. (1517 г.).

Солтан Халил, упомянутый в вышеупомянутом стихотворении, - Солтан Цуль-гадр, который во время правления Сефевидов Шахом Эсмаилом был пятнадцать лет, с 911 по 926 год (1505-1519 гг. Н.э.), губернатором Фарса, и согласно тому, что написано в Насери Фарс-Иих, из-за неправомерного поведения в битве при Халдеране, был по приказу Шаха Эсмаила убит в 926 году.

943 год A.H., упомянутый в конце надписи над святилищем (ниже купола), указывает на то, что во время шаха Тахмаса I была завершена работа по реконструкции мавзолея. Из-за нестабильности почвы и землетрясений, произошедших в Ширазе, это здание понесло значительный ущерб, а купол, который в последний раз был отремонтирован поздним Мирза Абуль-Хасаном Моширол-Молком уступивший место покойному генералу Рьязи несмотря на ремонт и его значительные усилия находился под угрозой распада.

В 1950 году купол был снят Департаментом образования Фарса. Затем был изготовлен купол меньшего веса с внутренней структурой железа за счет средств мавзолея, и помещен на мавзолей в 1952 году, в течение нескольких последующих лет купол был покрыт кирпичной и эмалированной плиткой.

Мавзолей Сайида Хусайна был зарегистрирован 29 числа, месяца Азар, 1937 г. н.э. под № 307 в списке исторических памятников Ирана.