Шаб-е-Челле или Шаб-э-Ялда

Шаб-е Ялда («ночь Ялда» персидский: شب یلدا) или Шаб-е-Челле («ночь сорока», персидский: شب چله) - это иранский праздник, отмечаемый в «самую длинную и самую темную ночь года» , т. е. в ночь зимнего солнцестояния северного полушария. По григорианскому календарю это соответствует ночи 20/21 декабря (± 1) и ночи между последним днем девятого месяца (Азар) и первым днем десятого месяца (Дей) иранского официального календаря.

Самая длинная и самая темная ночь в году - это время, когда друзья и семья собираются вместе, чтобы есть, пить и читать стихи (особенно Хафеза) до полуночи. В этот праздник едят фрукты и орехи, а гранаты и арбузы особенно важны. Красный цвет этих фруктов символизирует малиновые оттенки рассвета и свечения жизни. Стихи Хафеза, которые можно найти в книжных шкафах большинства иранских семей, смешиваются с жизнью людей и читаются в различных случаях, таких как этот праздник и в Новруз.

Самая длинная и самая темная ночь в году знаменует собой «начало сорокадневного периода трехмесячной зимы», от которого происходит название «Челла», «сорок». Всего существует три 40-дневных периода, один летом и два зимой. Два зимних периода известны как период «великой челлы» (1 Дай до 11 Бахман, 40 полных дней), сопровождаемый периодом «малой челла» (10 Бахман до 30 Бахман, 20 дней + 20 ночей = 40 ночей и дней). Шаб-э-Челла - это ночь, открывающая период «большой челла», то есть ночь между последним днем осени и первым днем зимы. Иран отметчает эту ночь, так как считает, что последний день темноты закончится сегодня вечером, а завтрашнее солнце с каждым днем будет светить все больше и больше, так называется «ночь, когда солнце возродится.

 Время от времени другие культуры и цивилизации входили в контакт с персидским народом, и поскольку культуры влияют друг на друга, они взяли идею праздника и назвали его аналогичным образом на своем языке. Пока неясно, когда и как этот праздник отправился в Римскую империю, но время празднования (более 5000 лет назад) этого фестиваля показывает, что персидский народ отмечал его задолго до египтян и римлян. В большинстве древних культур, включая Персию, начало солнечного года ознаменовалось празднованием победы света над тьмой и возобновлением солнца. Например, 4000 лет назад египтяне отмечали возрождение солнца в это время года. Их фестиваль длился 12 дней, чтобы отразить 12 делений в их солнечном календаре. Древнеримские фестивали Сатурналий (бог сельского хозяйства, Сатурн) и Сол Инвикта (бог солнца) являются одними из самых известных торжеств в западном мире. Другое название фестиваля «Ялда» заимствовано с арамейского языка. Ялда означает «рождение», но в религиозном контексте было также сирийским христианским именем на Рождество, которое отмечалось накануне зимнего солнцестояния. Территория Персии была настолько большой, что люди говорили на разных языках, и один из них был арамейским. Через некоторое время название «Ялда» также стало использоваться и для этого праздника, а сегодня в Иране люди называют его «Шаб-е-Ялдой» и «Шаб-е Челе», они стали синонимами, и взаимозаменяют друг друга.

Между иранскими азербайджанцами и Азербайджанской Республикой сохраняется связь с 40-дневным периодом «chella», который называет это Çillə Gecəsi چیلله گئجهسی, что означает начало первых 40 дней зимы.

Праздник Шаб-е Челла официально был добавлен в список национальных сокровищ Ирана на специальной церемонии в 2008 году.