MYSTERY OF IRAN
MYSTERY OF IRAN

MYSTERY OF IRAN

   
.
.  
Святыня - мавзолей Имама Резы

Святыня Имам Реза

Святыня Имама Резы (на персидском: حرم امام رضا) в Мешхеде, Иран - это комплекс, в котором находится мавзолей Имама Резы, восьмого имама шиитов. Это самая большая мечеть в мире по размеру и вторая по объему. В комплексе также находятся мечеть Гоаршад, музей, библиотека, четыре семинарии, кладбище, Университет исламских наук им. Разави, столовая для паломников, огромные молитвенные залы и другие здания.

Комплекс является одним из туристических центров в Иране. Сама святыня занимает площадь 267,079 м2, а семь внутренних дворов, которые ее окружают, занимают площадь 331 578 м2 - всего 598 657 м2 (6 443 890 кв. Футов).

Ежегодно в храме Имама Реза отмечается церемония очищения.
            2.1.1 Двор Ингалаб
            2.1.3 Двор Кудс
            2.1.4 Двор Имама Хомейни
            2.1.5 Двор Азади
      2.2 Минареты
      2.6 Залы
      2.18 Музей марок

Панорамный вид на часть храма Имама Резы

История

Ранние года

Дар-уль-Имарах (Королевская резиденция) или сад Хамид-Ибн-Кахтабейе Тайи были крепостью в деревне Санабад. Этот период восходит к эпохе до религии ислама. Она была построена на развилке Санабад, Нейшабур, Сарахс, Тоос и Радкан. Фактически, эта крепость была местом для пограничников, они занимали позицию и установливапи безопасность этих дорог и регионов. После кончины Харуна аль-Рашида, он был похоронен в этом месте. Благодаря этому историческому событию Дар-уль-Имарах был известен как Мавзолей Харунийе.

Первоначально здание Дар-уль-Имары было храмом, используемым зороастрийцами для поклонения. Это здание было разрушено по приказу аль-Мамуна, и затем было реконструировано по специальной архитектуре Хорасана. Вокруг здания были построены четыре простые и короткие стены, покрытые куполом с низким наклоном. Впоследствии имя мавзолея (Харунийе) было изменено на Мешхад-ур-Реза из-за Священного Имама. Мешхед буквально означает место, где похоронен мученик.

Мученичество Али-аль-Риды

В 818 году Алид-имам Али-аль-Ридха был убит аббасидским халифом аль-Мамуном (813-833 г.) и похоронен рядом с могилой отца аль-Мамуна Харуна аль-Рашида ( 786- 809). После этого события место было названо Мешхадом аль-Ридхой («место мученичества аль-Ридхи»). Шииты и сунниты начали посещать его могилу при паломничестве. К концу IX века над могилой был построен купол, и вокруг него возникло множество зданий и базаров. В течение следующих тысячи лет он был опустошен и реконструирован несколько раз.

В 993 году святыня была разрушена Савоктакиным, царем Газнавидов. Однако в 1009 году его сын Султан Махмуд из Газни приказал восстановить и расширить храм. В 1150 году султан Санжар, царь Сельджуков, отремонтировал святилище и построил новые здания возле него после того, как его сын чудесным образом исцелился в храме. Позже, в 1310 году, султан Мухаммад Ходабанд, король Илханат, который перешел в шиизм, отреставрировал святыню. Известный мусульманский путешественник Ибн Баттута посетил Мешхед в 1333 году и сообщил, что это большой город с обильными фруктовыми деревьями, ручьями и мельницами. Великолепный купол элегантной конструкции увенчивает благородный мавзолей, стены украшены цветными плитками. Напротив гробницы Имама находится гробница халифа Харуна аль-Рашида, увенчанная платформой с люстрами. Однако гробница Харуна аль-Рашида не считается священной, поскольку он несет ответственность за убийства 6-го и 7-го шиитских имамов.

Эпоха Газневидов

К концу третьего века Хиджры (переселение мусульманской общины под руководством пророка Мухаммеда из Мекки в Медину, произошедшее в 622 году н. э.) на могиле Имама Резы был построен купол, и многие здания и базары возникли вокруг этой святыни. Последователи Ахл-аль-Байт из разных уголков мира начали посещать Мешхед для паломничества. В 383 A.H. / 993 после Иисуса Христа, Савоктакин, царь Газнавидов опустошил Мешхед и остерег паломников от посещений святыни Имама Резы. Но в 400 А.Х. / 1009 после Р.Х. Махмуд Газни (правил: 998-1030 гг.) начал расширение и обновление святыни и построил множество укреплений вокруг города.

Святыня была украшена лучшим мрамором, качественными деревянными и штукатурными работами. Махмуд Газни также построил погребальную камеру на могиле Имама Резы. Это квадратное здание, которое стало центром храма, до добавления украшений и дополнительных помещений, по-видимому, было похоже на Санг Баст (Могила Арсалана Ядхиба) из-за их одновременного строительства. Согласно самой ранней надписи над могилой имама Резы, хранящейся в Астане Кудс, в музее Разави, храм мог быть реконструирован или отремонтирован в 516/1122 году. Это здание было повреждено во время вторжения Гузз в 548/1153 году. После него его сын Масуд (р. 998 А. Д., р. 1030-1040 гг.) построил стену вокруг святыни и украсил её.

Панорамный вид  части храма Имама Резы

Эпоха Сельджукидов

Султан Санжар (р. 1086 А. Д., р. 1097-1157 А. Д.), после чудесного исцеления своего сына в святыне Имама Резы, отреставрировал святилище и добавил новые здания на его участке. Во время правления султан Санжар династии Салджуков, после Шарафа аль-Дина Абу Тахира Али Кумми восстановил святыню, он начал строить над ней купол. Позже, в 557/1162 году, Чатреган Зумуруд Малик, дочь Махмуда I Великого Сельджука, украсила дадо драгоценными шестиугольными, восьмиугольными и звездообразными плитками. Ее имя и дата оформления были записаны на плитке.

В 612 году А.Х. / 1215 Р.Х., как подтверждено надписями на некоторых плитах, Аллаудин Хорезм Шах осуществил ремонт храма. Две молитвенные ниши были украшенны изящными фарфоровыми плитами, а также те с надписями Куфи, которые украшают стены на верхней стороне святой погребальной камеры, носит имя его везира Али бин Мухаммада Мукри. Двустишие на персидском языке Абдулла бин Мухаммад на стене также написано датой 612 А.H.

Монгольское вторжение

В период Хваразма-шахов храму Разави уделялось много внимания, и в нем были сделаны некоторые исправления и добавлены декорации. В эту эпоху (612/1215) на обеих сторонах входа в храм были установлены две очень красивых тисненых надписи Тулута (большая надпись почерком Нашх), выполненные в виде квадратной плитки, рядом с крыльцом Дар аль-Хуффаза, в котором были написаны имена и происхождение от имама Реза к имаму Али. В этом святом комплексе существуют несколько других надписей и три михраба (особое место для молитвенного лидера в мечетях), принадлежащих этому времени.

Во время монгольского нашествия в 1220 г. н.э. (617 г. н.э.) Хорасан был разграблен вторгшимися ордами, а оставшиеся в живых из этой резни укрылись в Мешхеде и обосновались вокруг святыни. Султан Мухаммад Худабандех Ильятуэ (1282 г. н.э.), монгольский правитель Ирана, перешел в шиизм и правил Ираном в 703-716 годах А.Х. (1304-1316 гг. Н.э.), в очередной раз отреставрировав святыню. Ибн Батута, посетивший Мешхед в 734/1333 году, упомянул красивую кафельную отделку храма и серебряную Зариху (погребальную камеру) над могилой, которая могла быть построена в период Ильяиту. Похоже, что полное строительство нынешнего купола является одним из заслуг Ильятуэ. В 791 году А.Х., шах Миран, сын Тамерлана (родился 1336 г. н.э., 1370-1404 гг. Н.э.), уничтожил Тоос до его основания и уничтожил его жителей. Тоос потерял свою популярность, и в результате священный город Мешхед занял видное положение, способствуя постепенному появлению Мешхеда как крупного города.

Эпоха Тимуридов

Знаменитая фаза Мешхеда началась во время правления Шахруха Мирзы (1377 г. н.э., 1405-1447), сына Тамерлана, и достигла своего зенита во время царствования царей Сефевидов, правивших Ираном с 1501 по 1786 гг. Н.э. Шахрукх Мирза, столица которого был Герат, регулярно посещал Мешхед для паломничества святыни Имама Резы (АС). В XV веке, во времена правления Тимурида Шахруха Мирзы, Мешхед стал одним из главных городов царства. В 1418 году его жена императрица Гоаршад финансировала строительство выдающейся мечети рядом со святыней, которая известна как мечеть Гоаршад. 

Эпоха Сефевидов

В VIII-XIV вв. в комплекс Астана Кудс Разави входили: Храм, Мечеть Бала Сар (построенная Абу-аль-Хасаном, иракцем, один из клерков в период Газнави), некоторые небольшие здания, прикрепленные к северной стороне Храма, и семинария. Затем с восточной стороны были построены Дар аль-Хуффаз между святыней и мечетью Дар-эль-Сияда, на западной стороне Дар-эль-Хуффаза и, наконец, «Таухид ханах» или «Хазана» (государственная казна). Кроме того, во время правления Шахруха вокруг вышеупомянутого комплекса были построены три семинарии: Мадриша Паризад, Мадриша Бала Сар и Мадриша Ду Дар.

В эпоху султана Хусейна Байкара (875 / 1470-912 / 1506), Сахн Атик (старый двор) и главное здание золотого крыльца были основаны Амиром Али Широм Нава'ием. С появлением династии Сефевидов в 1501 году А.Д. и их объявлением шиитской школы как государственной религии, Мешхед достиг пика своего развития и вскоре стал одним из величайших мест паломничества. Однако, поскольку Хорасан был пограничной провинцией империи Сефевидов, Мешхед впоследствии подвергался неоднократным вторжениям и периодам оккупации узбекскими ханами - Мухаммад-ханом, Абдуллой ханом Шайбани, Мухаммадом Султаном и особенно Абдул-Моменом Ханом. Эти нашествия продолжались до 996 А. Х. / 1586 г. д., время Шаха Аббаса I, который, наконец, выгнал узбеков из Хорасана.

Сахн Атик был расширен во времена правления Шаха Аббаса I, и все же в эпоху Сефевидов были предприняты большие усилия для его улучшения. Шах Тахмасп начал ремонтировать и покрыл золотом минарет возле купола, а в 932/1525 году драгоценные плитки, покрывающие купол, были заменены кирпичами с золотым покрытием. После того, как они были разграблены во время вторжения Абд аль-Мумин Хан-Узбег, кирпичи с золотом были восстановлены Шахом Аббасом в 1010/1601 г., про это было написано на эмалевой надписи Али Резы Аббаси. Шах Аббас также начал строительство северного крыльца, комнат, палат, фасадов, а также восточного и западного подъездов. Говорят, что мулла Мухсин Фейд Кашани приказал установить портик Таухид ханах в северной части Храма. Портик Аллахвердихан, крыльцо в северной части Дар-эль-Зияфа (приемная) и портик для Хатам Хани, были построены во времена великих князей Сефевидов, Аллахвердихана и Хатам Бека Ордобади.

Шах Аббас II командовал ремонтом и облицовкой Сана Атика, Шах Сулейман также приказал восстановить Священный храм, который был расколот из-за землетрясения; это можно прочитать в возведенной надписи. Он также приказал создать несколько медресе (исламские семинарии). Северное крыльцо мечети Гоаршад, вход святыни, вместе с Мусаллахом (место молитвы), расположенное в Пейине Хиябане (нижняя улица), были отремонтированы и украшены искусно умелым каменщиком из Исфахана Устадом Шуя.

Афшарид и эпоха Каджаров

Надир Шах Афшар (р. 1688, т. 1736-1747 А. Д.) и цари Каджаров, правившие Ираном с 1779 по 1923 год, освещали, украшали и расширяли различные дворы (саны), подъезды (Riwaq) и места в святыни. Золотое крыльцо Сана Атика и вершина минарета были отремонтированы и позолочены, минарет северного крыльца был установлен и освещен; и Сангаб (сосуд или контейнер из одного блока мрамора) в Исмале Талаи Сакка Ханах (общественное место для питьевой воды) был построен в Сан-Атике. Все это произошло во время монархии Надира Шаха Афшара.

В течение периода Каджаров произошли некоторые улучшения в комплексе Святого Храма, в том числе создание нового двора и позолочение его крыльца, работа начались во времена правления Фатха Али Шаха Каджара и закончились эрой Насир-эль-Дин-шаха. Крыльцо и северный фасад Сана Атика, как написано на надписи вверху, также были отремонтированы во время правления Мухаммад-шаха. Таухид-хан был отремонтирован в 1276/1859 году во время сохранения Адуда аль-Мулка. В Храме были прекрасные картины из плитки, украшенные зеркалами в 1275/1858 году. Насир аль-Дин Шах также имел кирпичи с золотым покрытием, расположенные на стенах, от дадо до верхней западной части нового двора и его сталактитоподобного потолка. Так называлась «Насири веранда». Также был ремонт в обоих дворах, старом и новом во время монархии Музаффар-эль-Дин-Шаха.

10-го Раби аль-Тани 1330 года А.Х. в 1911 году Р. Х., царская русская артиллерия обстреляла святыню и замучила большое количество паломников и жителей Мешхеда. Весь комплекс в 1330/1911 году был сильно поврежден, но через некоторое время он был отремонтирован Хусейном Мирзой Наййиром аль-Дауллой, губернатором Хорасана.

Современная эпоха

В 1347/1928 годах произошли некоторые существенные изменения вокруг комплекса, когда был установлен Фалак (круглое открытое пространство с радиусом 180 метров от вершины купола). Затем началось строительство Музея, библиотеки и зала для церемоний. Старый Фалак был увеличен до радиуса 620 метров до победы Исламской революции, а важная часть исторической структуры зданий Святыни была разрушена без учета ее древности и элегантности.


11-го Раби аль-Тани 1354 AH / 13 июля 1935 года вооруженные силы Реза-шаха (1878, 1925-1941 гг. н.э.), основателя династии Пехлеви в Иране, вторглись в святыню и убили людей, собравшихся в мечети Гоаршад. Люди протестовали против антиисламского правления Реза-Шаха за запрет ношения хиджаба (платка) для женщин в Иране. В дни исламской революции 21 ноября 1978 года войска Шаха Мухаммада Резы  (1919, 1941-1978 гг.) убили большое количество людей в святом храме Имама Резы.

Святой храм Имама Резы изображен на оборотной стороне иранской монеты 100 риалов, выпущенной в 2004 году.

 Характеристика комплекса

Внутренние дворы (Sahn)

Комплекс содержит в общей сложности семь дворов, которые занимают площадь более 331 578 м2 (3569 080 кв. футов):
  • Sahn Inqilab - двор Революции
  • Sahn Azadi - двор Свободы
  • Sahn Imam Khomeini - двор Имама Хомейни
  • Sahn Goharshad Mosque - двор мечетм Гоаршад
  • Sahn Quds - двор Кудс
  • Sahn Jumhuri Islami - двор Исламской Республики
  • Sahn Jameh Razavi - Большой двор Разави
  • Sahn Gadeer - двор Гадиир
Дворы также содержат в общей сложности 14 минаретов и 3 фонтана.

Двор Ингалаб

Это одно из самых красивых и великолепных зданий Астана Кудс Разави. Четыре балкона в этом дворе - Аббаси (на севере), Тала (на юге), Наккарех Ханех (на востоке), Саат (на западе), на котором находяться большие часы. Эти балконы свидетельствуют о лучшей архитектуре вот уже более трех столетий. В этом дворе есть большое прямоугольное окно из бронзы и стали. Тала, золотой балкон, он был построен Амиром Алиширом Навайе, мудрым визирем Султана Бигары в 872 году. Северный балкон Аббаси был построен во время правления Шаха Аббаса в 1021 году АХ.

Двор Джумхури Ислами

Этот двор имеет площадь в 10 000 квадратных метров, он был построен в последние годы. Он имеет два минарета в задней части северных и южных ворот. Каждый минарет высотой 30 метров. Двор имеет один проход от Равака Дар-аль-Валайе до святыни Имама. Здание, расположенное в восточной части этого двора, называется Дар-аль-Рахме.

Двор Кудс

Этот двор был построен недавно. Площадь 2500 кв. м. разделена между двором Имама Хомейни и Басте Шейха Бахае (место для молитв). На первом этаже расположены 28 камер высотой 6 метров и одна веранда под названием Qebleh площадью 50 кв. м. В центре этого двора находится недавно построенное место для питья воды.

Двор Имама Хомейни

Этот двор расположен на левой стороне комплекса и выходит на проспект Имама Реза. Его площадь составляет более 8300 кв. метров. Гробница Шейха Бахая находится между этим двором и двором Азади.

Двор Азади

Этот двор расположен к востоку от Священного храма и относится ко времени правления Фат-Али-Шаха Каджаров. Его площадь около 85 метров в длину и 54 метра в ширину. Двор имеет четыре веранды, самая известная из которых называется Eivan Tala (золотая Веранда). Эта веранда была позолочена во время правления Насер-эль-Дин Шаха Каджаров.

Минареты

Два золотых минарета храма Имама Ридхи были построены специально. Минареты обычно строятся с двух сторон купола. Но эти два минарета были построены далеко друг от друга. Один, рядом с куполом, на балконе Надери в южной части двора Ингалаб, а другой в северной части двора Ингалаб на балконе Аббаси. Хотя отсутствие симметрии можно четко ощутить, это было сделано специально; когда паломники въезжают в Храм с проспекта Имама Реза, они могут видеть минареты и купол посередине. Минарет, который находится рядом с куполом, был построен Шахом Тахмасом I имеет высоту 40,5 метров и окружность 13 метров. Другой минарет на балконе Аббаси был построен во времена Надер-шаха.

Наггаре хане ((Место для барабанов)

В 860 году, когда сын Басонгора Шахроха пришел в Мешхед из Герата в Харам, чтобы найти лекарство от имама Ридхи, он был оповещен барабанами, чтобы объявить о своем присутствии. С тех пор эта практика проводилась каждый день до восхода и захода солнца, за исключением периода траура. Место, где проводится оповещение о прибытии звуками барабанов, находится на восточном балконе двора Ингалаб.

Сагга хане (общественное место для питья воды)

В комплексе существует общественное место для питья под названием hawze Ismail Talai в середине двора Ингалаб с позолоченной надписью, принадлежащей ко времени правления Надера Шаха Афшара. Вот почему его называют местом питья Надери. Мраморный бассейн был доставлен по приказу Надер Шаха. Золотые кирпичи, на которых была размещена надпись, были сделаны Исмаилом, художником, чье имя носит место для питья. 
Он был перестроен в 1347 году.

Саат (место нахождения часов)

На западном балконе двора Ингалаб есть большие часы. Их возведение относится к периоду правления Мозафар ад-Дин Шах Каджара.

Залы

С внутренних дворов внешние коридоры имен ученых ведут к внутренним помещениям мечети. Они называются Баст (Святилище), поскольку они должны были служить защитой для святынь:

Баст Шейх Тооси - ведет в Центральную библиотеку
Баст Шейх Табарси
Баст Шейх Хур Амели
Баст Шейх Бахаи

В коридорах Баста в общей сложности есть 21 внутренний зал (Riwaq), который окружает погребальную камеру Али-аль-Ридхи. Рядом с погребальной камерой находится также мечеть, относящаяся к X веку, известная как Мечеть Бала-э-Сар.

Мечеть Гоаршад

Эта мечеть является одной из самых известных в Иране и расположена рядом со Святым храмом Имама Ридха. Она была построена в 821 году по приказу Гоаршада Бегума, жены Шахруха Мирзы. Её площадь составляет 9410 кв. метров и включает в себя двор, четыре подъезда и семь больших молитвенных залов. Два прекрасных минарета, каждый 40 метров в высоту, расположены по обе стороны от Maqsureh Porch. Есть надпись слева на краю крыльца, написанная Baisonqor, одним из лучших каллиграфов того времени. Зал Сахиб аль-Заман находится в крыльце Максура. Он был построен в 1243 году из орехового дерева и без использования железа и гвоздей. Эта мечеть имеет публичную библиотеку насчитывающую более 34 650 томов. 

Могила Имама Ридха расположена под Золотым куполом (Золотой купол - самый известный символ города Мешад высотой 31,20 метра) и окружена различными подъездами, каждый из которых имеет отдельное название. Опытные художники приложили все усилия для создания этого места. Это квадратная форма, около 135 кв. метров была добавлена к ее площади после работ по расширению. Стены покрыты мрамором до двадцати сантиметров, а следующие девяносто два сантиметра покрыты дорогой плиткой, известной как плитка Султана Санджари. На этих плитах были вырезаны стихи из Корана и ахадиты из Ahle Bait. Важная надпись, написанная вокруг стен, имеет ширину восемьдесят сантиметров и написана Али Ридха Аббаси, знаменитым каллиграфом периода Сефевидов, и носит суру Джуму из Священного Корана.

Панорама мечети Гоаршад

Дар-аль-Хоффаз (место чтецов)

Это крыльцо расположено к югу от Священного храма и к северо-востоку от мечети Говаршад. Оно было построено по приказу Гаухаршада Хатуна. Паломники молятся здесь, пытаясь получить разрешение войти в Священный Храм. Дар-аль-Хоффаз подключен к Харам через дверной проем. Он был построен для читателей Корана. На этом крыльце похоронен Аббас Мирза, наместник Фат-Али Шаха.

Тохид Хане (место Божественного Единства)

Оно расположенок северу от Святилища и к югу от двора Ингалаб. Это крыльцо используется для молитв женщинами.

Панорамный вид на часть храма Имама Резы

Дар-аль Сияда

Расположенное в западной части Харам, это крыльцо было построено по приказу Говаршада Хатуна. В его северо-восточной части есть окно из серебра, откуда можно увидеть гробницу Имама Ридхи.

Мечеть Бала-Сар

В западной части Харама находится небольшая мечеть. Она называется Бала Сар (над головой), потому что паломники входят в эту мечеть с западной стороны погребальной камеры Имама Ридхи, которая является Бала-Сар имама. Это одна из старейших мечетей в Мешхеде и относится ко времени правления Махмуда из Газни.

Подъезд Дар-аль-Рахма

Это крыльцо(подъезд) имеет площадь 365 кв. метров и расположено в восточной части двора Джамхури Ислами. Он был украшен позолотой, штукатурными работами, зеркалами и ладкой (fretwork) и открыт в 1371 году. 
Другие подъезды - Дар-эль-Эхлас, Дар-эль-Шукр, Дар-аль-Салам и Дар-аль-Зекр находятся неподалеку.

Купол Аллахверди Хан

Это восьмиугольный купол, построенный на могиле Аллахверди-хана, одного из генералов Шаха Аббаса. Он расположен на северо-востоке от Харама и украшен цветными плитками и красивыми рисунками. 
Этот купол является одним из самых ценных художественных произведений в Хараме.

Купол Хамам Хани

Этот купол расположен к востоку от Харам. Один из министров Шах Аббаса по имени Хатам Бейк Ордобади построил его в 1010 году.

Золотой купол

Золотой купол на вершине гробницы Имама Ридхи является самым выдающимся символом Мешхеда и имеет высоту 31,20 метра. Большая надпись вокруг купола была написана  выдающимся художником тех времен Али Риза Аббаси.

Музей Астан Кудс

Музей Астана Кудс является одним из самых богатых и изысканных музеев Ирана. Здание расположено в восточной части двора Имама Хомейни недалеко от площади Харам. Некоторые из его объектов относятся к VI-му веку. Коллекция ковров, ковровых изделий и золотых покрытий для гробниц являются уникальными и датируются   XI и XIII веками.

Некоторые надписи, написанные Али Риза Аббаси, относятся к числу ценных предметов. Среди уникальных произведений искусства музея- первая надгробная плита Имама, надпись которой была вырезана в  подлиннике куфи-рельефа, относящегося к 516 H. Также есть образцы рельефной плитки, известной как глазурованная плитка Санджари, принадлежащая VI веку и большой каменный водоем, сделанный из куска Блэкстоуна, украшенного самыми красивыми арабесками.

Библиотека Астана Кудса расположеная в восточной части двора Имама Хомейни была основана в 681 году. Она имеет уникальное сокровище рукописей и содержит, согласно последнему счету, выполненному в 1368 году 257 078 томов, из которых 28 218 являются рукописями и 724 фотографическими копиями, а также материалы - на 36 разных языках. Архив этой библиотеки считаются сокровищем документов.

Музей Корана

Этот музей расположен в непосредственной близости от музея Астан Кудс. Он содержит драгоценные рукописи великого Корана, приписываемые святым имамам и некоторые позолоченные рукописи. Он был открыт в 1364 году. Самая старая рукопись, приписываемая святым имамом, написана в куфи-сценарии на коже оленей, относящейся к Первому веку AH.

Музей марок

Крупнейший музей-памятник в Иране был открыт в 1989 году. В этом музее выставлено около 50 000 марок из Ирана и 18 зарубежных стран от периода Каджаров до настоящего времени.
Share by: