MYSTERY OF IRAN
MYSTERY OF IRAN

MYSTERY OF IRAN

   
  

Arts & Sciences

Sztuka humanistyka nauka


Wsparcie dla sztuki. Rola sztuki w Iranie jest bardzo skomplikowany. Z jednej strony, Irańczycy, jeden z najbogatszych i najbardziej złożonych tradycji artystycznych na świecie. Z drugiej strony, przywódcy muzułmańscy nie akceptują różne formy artystycznego wyrazu. Podczas panowania Pahlawi, zwłaszcza pod patronatem cesarzowej Lights Diba, sztuka jest w dużej mierze wspierane i promowane. Kiedy Islamskiej Republiki wsparcie to kontynuowane, ale z dużą ilością ataków, startów i zastrzeżeń. cenzura moralna najechał prawie wszystkie formy artystycznego wyrazu, ale zaradni Irańczycy jakoś udaje się produkować wspaniałą sztukę, pomimo tych ograniczeń.
Ban dwa islamski wpływ na sztukę w najbardziej bezpośredni sposób: zakaz muzyki, a druga - w ujęciu ludzi i zwierząt w sztuce. Prorok Muhammad nie pochwalam muzyki, ponieważ jest obsługiwany przez przeniesienie uczniów do innej sfery mentalnej, rozpraszając je z dbałością o świecie stworzonym przez Boga. Wizerunki ludzi i zwierząt jest odrzucona z dwóch powodów: po pierwsze, ponieważ mogłoby to być interpretowane jako bałwochwalstwo; A po drugie, ponieważ może to być postrzegane jako próba stworzenia alternatywny wszechświat, który Bóg stworzył. Ponadto, na początku muzułmanie uważane podejrzanego poezję, jak wierzono, że był inspirowany przez Jean. Z tych powodów, Koran, jest niewątpliwie jednym z najbardziej poetyckich dzieł, jakie kiedykolwiek stworzono, wyraźnie nie jest poezja. Intonowanie Koranie - a nie muzyka. Przez wieki, Irańczycy wziął tych zakazów jest dość prosta.

Literatura. Irańscy poeci składa się jeden z najbardziej niezwykłych ruchomych poezji w historii ludzkości. Wielki poeta Ferdowsi, Hafez, Saadi, Jalal al-D-Ar-PM i wiele innych są integralną częścią każdego irańska. Nowoczesny poeta pisanie w stylu niemetrycznych równie szanowany i opracowane naród wybitnych pisarzy grupa publicystów i wykładniki literatury, zarówno mężczyzn jak i kobiet.

Grafika. Perskie miniaturowe obrazy ilustrujące irańskich epickie i klasyczne historie należą do największych skarbów sztuki na świecie. Te miniatury przedstawiają ludzi i zwierzęta. Inna tradycja, religijnie zatwierdzony - to artystyczny rozwój kaligrafii. Ten wysoce irańska sztuka, a także na Bliskim Wschodzie. Jednak Iran ma swoje własne style kaligrafii arabskiej, a on ma wiele współczesnych artystów, którzy pojawią się przy wspólnych słów graficznego sztuką wielkiej urody. Nowoczesne irański artyści często wykorzystują klasyczny motyw z miniaturki w połączeniu z unikalna perski kaligrafii dla efektu. Geometryczny wzór jest również zatwierdzone i przekazane detali architektonicznych i dywanów projektowych.

Brak dyskusji na temat sztuki perskiej nie byłaby kompletna bez wzmianki o podejmowaniu dywan. Dywany są głównym towarem eksportowym po oleju, Iranu, a ich tworzenie jest sztuką na najwyższym poziomie. handmade dywan może trwać wiele lat, aby zakończyć i setki węzłów na cal kwadratowy. Projekt pochodzi z tradycyjnym fundamencie motywów, ale tkacze są stale rozwijane. Każdy region Iranu ma swoje tradycyjne wzory. Dywany - to nie tylko piękne dzieła sztuki, to inwestycja. Stare dywany droższe nowy dywan. Każdy irańska rodzina będzie starał się posiadać to, zrozumiałe jest, że jeśli oni dbać o zakupie, to zawsze idą w górę.

Równie ważne wielowiekowej tradycyjnej srebra xylographic drukarskie, wyroby emaliowane, inkrustowane i produkcja filigranowej biżuterii. W epoce Pahlawi w warsztatach państwowych i programów szkoleniowych, sztuki odżyły. Wsparcie to kontynuowane po rewolucji i posiadają doskonałe przykłady tych dzieł sztuki, stał się znakiem rozpoznawczym dobrego smaku w irańskich domach.

Sztuki Performance w Iranie

 Perski muzyka klasyczna jest jednym z najtrudniejszych i inspirującej formie sztuki, jakie kiedykolwiek stworzono. System muzyczny składa się z dwunastu elementów zwanych destgakh modalnych. Są one podzielone na mniejsze jednostki zwane gusheh melodycznych, które w większości są związane z klasyków perskich tekstów poetyckich. Pełna wydajność muzyki klasycznej składa się z naprzemiennych sekcji rytmicznej i arytmii jeden destgakh. Instrumentalista i artysta wokalny improwizować w strukturze modalnej, tworząc niepowtarzalny osiągnięciem. Tradycyjne instrumenty obejmują: Tar, lutnię, instrument w kształcie czegoś ciało jak ósemki; SETAR mniej lutnię z trzech łańcuchów i małego, okrągłego ciała; ney, pionowe flet; kemanche, małe pionowe skrzypce z długą szyją i małą ciała; Qanun, duży, szeroki pionowy skrzypce; santur, cymbałowej; dombak, dwugłowy bębna; a daf, duża tamburyn. Popularne formy muzyki w dużej mierze opiera się na bardziej melodyjne struktury muzyki klasycznej, a także zdecydowanie potępiać władz religijnych. Wiele popularnych irańskie muzycy obecnie mieszkają za granicą, gdzie nagrywać swoją muzykę i eksportować do Iranu. Kobiety nie są dopuszczone do wykonywania muzyki w miejscach publicznych, w ramach obecnego rządu.
Iran ma dwa unikalne tradycyjnych form dramatycznych. Po pierwsze, ta'zieh ten spektakl przedstawiający śmierć imama Husajna. W pełnej formie, trwa przez dziesięć dni w miesiącu Muharram i zawiera setki wykonawców i zwierząt. Inna forma dramatyczna mniej wzniosłe, ale równie niepowtarzalny. Ten komiks forma, znana jako teatru improwizacji PY-howzi, ponieważ jest zwykle wykonywane w miejscu, znajduje się za basen (Howz) na dziedzińcu. teatr Ru howzi wykonywane przez grupy wędrownych na wesela i inne uroczystości, i bardzo cenione. Przeszedł odrodzenie po rewolucji. Nowoczesne Zachodnia dramat udał się do Iranu w końcu XIX wieku i przyciągnęła wielu znakomitych dramaturgów, których prace są wykonywane regularnie w teatrze i na żywo w telewizji.
Irańskie filmy w ciągu ostatnich lat są przedmiotem zainteresowania na całym świecie, zdobywając główne nagrody międzynarodowe. Irański przemysł filmowy od dziesięcioleci, ale 1970 zaczął się rozwijać jako poważną formę sztuki, pod auspicjami Narodowego Iranu Radia i Telewizji. Młodzi filmowcy pozostała w Iranie po rewolucji stworzyć arcydzieło kina, mimo ograniczeń cenzury. Ten nieco Puzzled figury religijne Republiki Islamskiej, najbardziej konserwatywnych urzędników odwiedzić Revolution potępiona jako niemoralnych filmów. Teraz rozumiem, że irańscy filmowcy dać Iranowi progresywny, pozytywnego wizerunku, a oni nie chcą wspierać przemysł.

Stan nauk fizycznych i społecznych

Iran ma długą tradycję w krajowym matematyki i nauki. Irańczycy zobaczyć go jako emanacja ich dziedzictwa kulturowego. W okresie od IX do XII wieku, najwięksi naukowcy w Bagdadzie, często uważane Arabowie byli w rzeczywistości irańskich naukowców. Awicenna (Ibn Sina), chyba najbardziej znanym z nich. Wysoki szacunek w medycynie i naukach inżynieryjnych doprowadziła do powstania najpotężniejszych programów edukacyjnych i badawczych w kraju. Ponad połowa wszystkich studentów są zapisani w tych dziedzinach.
Obecnie w Iranie istnieją 44 (piętnaście uniwersytetu w Teheranie), a także szereg innych instytucji edukacyjnych. Kto przeszkolonych około 450 000 studentów, mężczyźni przewyższają kobiety dwa do jednego .. Uniwersytet Teheranie, Teheran Polytechnic University, University Isfahan, Shiraz University i University Taurida jest wiodącym instytucji edukacyjnych działających na wysokim poziomie międzynarodowym.

Jednym z najciekawszych wydarzeń rewolucji było utworzenie Islamskiego Uniwersytetu Otwartego. Było to w dużej mierze ze względu na restrykcyjną politykę uczeń niezadowolenia dostępu do istniejących uniwersytetów. Po utworzeniu ogólnopolskiej uniwersytet bez ścian, otrzymał prawie 400 tysięcy studentów. Chociaż są wymagane egzaminy wstępne, nie ma potrzeby dla wnioskodawców, aby zapewnić standardowe świadectwa dopuszczenia.

Trzecia innowacja w dziedzinie szkolnictwa wyższego było utworzenie Uniwersytetu korespondencji i kształcenia na odległość. Jest on otwarty dla wszystkich, ale przede wszystkim praca dla urzędników, nauczycieli i urzędników, którzy chcą kontynuować naukę.

Naród ma wystarczającą ilość odbiorników do pełnienia funkcji infrastruktury i opieki zdrowotnej. Jednak instytuty badawcze doznał gwałtownego spadku po rewolucji. Wiele z najlepszych naukowców i badaczy wyemigrował do Europy i Stanów Zjednoczonych. Niewielu z nich wrócił, ale połączenie masywnego drenażu mózgów i stosunkowo młodej populacji kraju wskazują, że powinien istnieć jakiś czas, zanim nastąpi przywrócenie.

Rząd sobie sprawę, że jest to problem, aw ostatnich latach wzrosła przydział instytutów badawczych. National Research Council jest opracowanie krajowej polityki badawczej. Ministerstwo Badań Naukowych i Przemysłowych tworzenia kultury i Ministerstwo Szkolnictwa Wyższego prowadzenia badań dla rządu. Inne instytucje, takie jak Instytut Fizyki Teoretycznej i Matematyki i oceanograficznych instytutu badawczego, utrzymać małe.

Badania w zakresie nauk społecznych w Iranie jest słaby. Gdzie ona istnieje, to jest tworzony na wzór francuski. Teheran University ma silną zdolność do socjologii, psychologii i lingwistyki, jest również aktywny instytut nauk społecznych i badań. Shiraz University jest także zaangażowana w nauczaniu i badaniach w dziedzinie antropologii i socjologii.
Share by: